Nuit applicative

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

gravidus gravidus

Русские женщины

Quoique les pères, au contrat de mariage de leurs filles, stipulent ordinairement que le mari ne les fouettera pas, cependant on ne saurait croire combien les femmes moscovites aiment à être battues : elles ne peuvent comprendre qu’elles possèdent le cœur de leur mari, s’il ne les bat comme il faut. Une conduite opposée, de sa part, est une marque d’indifférence impardonnable.

— Je ne te comprends pas très bien, dit Arcade ; tu n’as eu aucune raison de te plaindre, il me semble. — Eh bien ! si tu ne comprends pas, écoute ce que je vais dire : d’après moi, mieux vaut casser des cailloux sur la grand-route que de laisser une femme s’emparer ne serait-ce que de l’extrémité de ton petit doigt […]. Un homme digne de ce nom n’a pas de temps à perdre à ces sottises ; l’homme doit être féroce, dit un excellent proverbe espagnol. Toi, par exemple, ajouta-t-il en se tournant vers le paysan assis sur son siège, toi, gros malin, tu as une femme ? » Le paysan montra aux deux amis sa face plate et myope. « Si j’ai une femme ? Sûr que j’en ai une. Comment qu’on ferait sans femme ? — Tu la bats ? — Ma femme ? C’est selon. Seulement en cas de besoin. — Tu as bien raison. Et elle, elle te bat ? » Le paysan tira sur les rênes. « Qu’est-ce que tu racontes là, maître ? Tu vas toujours chercher le mot pour rire… » Il était visiblement vexé.

Le pain des enfants

En sortant de là, Jésus se retira du côté de Tyr et de Sidon. Et voici qu'une femme cananéenne, étant sortie de ce territoire, criait en disant : "Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David : ma fille est fort tourmentée par un démon". Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples, s'approchant, le priaient : "Donne-lui congé, car elle nous poursuit de ses cris". A quoi il répondit : "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël". Mais la femme était arrivée et se tenait prosternée devant lui en disant : "Seigneur, viens à mon secours !" Il lui répondit : "Il ne sied pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens".

বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠির মধ্যে ভ্রাতৃত্ব

আইগনজীগবী হিসেগবে, গান্রধী প্রথম তাঁ অহিংস শান্তিপূর্ণ নাগরিক আন্দোলনের

Couvre-chef

Mahomet eut des vues très saines, il lia bien son système politique ; et, tant que la forme de son gouvernement subsista sous les califes ses successeurs, ce gouvernement fut exactement un, et bon en cela.
Mais les Arabes, devenus florissants, lettrés, polis, mous et lâches, furent subjugués par des barbares : alors la division entre les deux puissances recommença. Quoiqu'elle soit moins apparente chez les mahométans que chez les chrétiens, elle y est pourtant, surtout dans la secte d'Ali ; et il y a des États, tels que la Perse, où elle ne cesse de se faire sentir.

Lithique éthique

.

C'est pourquoi seul est innocent le non-agir tel que l'être d'une pierre, mais pas même celui d'un enfant.

Et pourtant

C'est ainsi

1777

On condamna d’abord la naïveté Française, comme une étourderie, & ensuite on finit par la copier, de sorte que l’Espagne, l’Angleterre, la Hollande, ont maintenant des Ambassadeurs qui savent rire & se communiquer. La politique même Italienne se défait tous les jours de ces petits moyens qu’employa si souvent le Cardinal Mazarin, & qui sont le partage des âmes pusillanimes. L’Europe ne met plus en usage, comme autrefois, l’espionnage & la délation, la ressource ordinaire des méchants, & des petits esprits.

Plus d’une fois des Ambassadeurs Français déconcertèrent les Cours Etrangères, en disant toujours la vérité. Ils firent voir en déployant une âme magnanime, qu’un grand Ministre sait entrer dans les détails, sans être minutieux, & qu’on n’a pas besoin d’employer la supercherie, quand on a l’équité pour soi. Eh ! Pourquoi faire jouer la mine, quand on peut prendre la place d’assaut ?

Que ne dirois-je point ici des inutilités qu’on s’écrivoit jadis d’une Cour à l’autre, avec la précaution du chiffre le plus secret & le plus compliqué. La vivacité Française élagua tous ces riens précieux. On ne marque plus dans les dépêches que ce qui est essentiel, & les chefs de Bureau, comme leurs Commis, ne notent que des choses.

La politique, en conséquence, n’est plus l’art de se tendre réciproquement des pièges, ni celui de s’entortiller dans des replis tortueux, & ce sont les Français qui l’ont rendu si honnête & si peu compliquée.

Je ne dissimulerai pas qu’il y a encore quelques contrées en Europe, où l’on tient à la vieille routine ; mais toujours est-il certain, qu’on y est beaucoup moins attaché qu’autrefois, & que la politique actuelle parle & rit dans l’occasion.

Les Ambassadeurs se voient avec cordialité, & ne vivent plus dans une défiance mutuelle qui les gênoit extrêmement. Il n’y a plus que quelques subalternes, qui, pour se donner un air d’importance, jouent encore la gravité, & les Ministres des différentes Couronnes, qui résident à Venise, pour ne pas effrayer une République qui a peur de son ombre.

J’ajoute à ces réflexions, que la politique universelle ne tend maintenant qu’à la paix, & que, si les Cabinets des Princes ne font plus des Arsenaux où l’on prépare des armes pour le combat, on a cette obligation à Louis le Bien-aimé, Monarque vraiment pacifique, & à plusieurs Ecrivains Français, qui, avec beaucoup d’adresse & d’esprit, jetèrent un ridicule éternel sur les guerres & sur les guerroyans.

Charles XII, ne seroit maintenant à nos yeux qu’un illustre Chevalier errant, & tout Prince qui se feroit un jeu de prendre des Provinces, & de les ravager, passeroit à juste titre pour un pillard & pour un brigand. Les mœurs s’adoucissent, quand l’esprit s’épure, & la Philosophie, lorsqu’elle se tient dans de justes bornes, est une excellente leçon pour persuader l’amour de la paix.

Philosophia botanica

Aponie & Ataraxie

Pie-grièche

Don Garcia de Silva Figueroa

Mais pour ne me pas écarter davantage, cet Ambassadeur d’Espagne s’apelle Don Garcia de Silva Figueroa. Il est fort âgé ; & quoiqu’il soit tout blanc, & sans dents ; il est néanmoins fort robuste, & si dispos, qu’il fit son entrée à cheval dans la ville, quoiqu’il voïage ordinairement dans une litière. Il étoit vétu à l’Espagnolle, de même que tous ceux de sa suite, mais fort superbement, & fort proprement, avec des fraises godronnées & empesées, & autres galanteries, qui sont extraordinaires en ces quartiers. Sans doute il auroit paru beaucoup, si son train avoit été plus nombreux ; mais il n’avoit pas plus de vingt ou vingt-cinq personnes, vétuës à la mode des Européens. Après l’avoir acompagné jusqu’à son logis, les Seigneurs Persans, selon leur coûtume, sans même décendre de cheval, se retirèrent tous chez eux. Il n’y eut que le Méhimandar, à cause de sa charge, qui l’acompagna jusques dans la chambre ; & moi, comme son compatriote ; car en ces quartiers, tous tant que nous sommes de Chrétiens d’Europe, nous nous appelons de ce nom-là. Non-seulement je le conduisis jusques dans sa chambre ; mais je demeurai plus d’une heure en conversation avec lui, sur de diférents sujets, & particulièrement sur les affaires d’Espagne. Depuis quelque mois, j’avois persuadé, tant aux Religieux, qu’aux séculiers Européens, qui sont en ces quartiers, & que je pratique ordinairement, de traiter d’excellence M. l’Ambassadeur ; parce que de tout tems, conformément à la coûtume des Portugais, on ne donnoit point d’autre titre que de Seigneurie, non-seulement aux Ambassadeurs, qui venoient quelquefois d’Espagne ; mais même au Vice-Roi de l’Inde. De manière qu’après quelque refléxion, sur ce que plusieurs Chrétiens de diférentes nations de l’Europe, qui savoient de quelle façon on traitoit en nos quartiers les Ambassadeurs du Roi Catholique, & que tous les Francs, qui se trouvoient ici, donnoient ordinairement le titre d’Illustrissime au Résident d’Angleterre en ce païs : & qu’en particulier je ne pouvois pas lui faire moins d’honneur, puisqu’on ne me le refusoit pas : je dis qu’il me sembloit qu’il seroit d’une très-pernicieuse conséquence, lorsque nous nous rencontrerons tous ensemble, ou auprès du Roi, ou en d’autres assemblées, qu’on traitât le Résident d’Angleterre d’Illustrissime, & l’Ambassadeur d’Espagne de Seigneurie seulement ; puisqu’il étoit sans doute supérieur à l’Anglois, & qu’il méritoit de lui être préféré, tant à cause de sa naissance, & de ses qualitez particulières, qui le rendoient considérable, que du rang que tenoit le Roi d’Espagne, duquel il representoit la personne. Il aprouvèrent tous mes raisons ; & il fut conclu, d’un commun consentement, qu’on le traiteroit par tout d’Excellence, & que desormais personne n’agiroit avec lui que dans cette déférence.

Un diabolo menthe, s'il vous plaît

Chiens de faïence

Ne t'approche pas !

Seine-Saint-Denis style

Démographie du Rwanda

De apium fabulā

Aucun de ces lourds animaux grégaires à la conscience inquiète (qui entreprennent de défendre la cause de l'égoïsme en la faisant passer pour la cause du bien-être général-) ne veut savoir ou supputer quoi que ce soit de ce fait que le "bien-être général" n'est pas un idéal, pas un but, pas un concept compréhensible de quelque manière que ce soit, mais un simple émétique.

Une cousine du Pétrone français

Sexies repetita placent

Ongeza gatame

Séage ollaire

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

"Descartes fut un révolutionnaire tout à fait conforme à l'esprit de sa nation. Avec lui, la philosophie sembla tomber dans une seconde enfance et retourner à cet état de minorité dont la philosophie grecque était sortie presque dès ses premiers pas".

Insert coin

Nous n'irons plus au bois...

C'est Mozart qu'on assassine

Switch coquin et patte de velours...

Sai ballare ?

La Querelle des Anciens et des Modernes

Séage ollaire

.
.
.



.

.




.

.


.

"C'est avec Descartes que nous entrons proprement dans une philosophie autonome, qui sait qu'elle vient de la raison en toute autonomie, et que la conscience de soi est un moment essentiel du vrai. Ici nous pouvons dire que nous sommes chez nous, et pouvons enfin, tel le marin après un long périple sur une mer déchaînée, crier : terre"

La dorsale de Mendeleïev

All's well that ends well

Le chérubin en son giron

"Marguerite de Ligne, comtesse de Lalain, faisait chose peu commune à personne de telle qualité, qui toutefois témoigne d'une nature accompagnée d'une grande bonté. Elle nourrissait son fils de son lait. De sorte qu'étant le lendemain au festin, assise tout auprès de moi à la table, on lui apporta son fils emmailloté, pour lui donner à téter. Elle le met entre nous deux sur la table et librement se déboutonne, baillant son tétin à son petit, ce qui eût été tenu à incivilité à quelque autre ; mais elle le faisait avec tant de grâce et de naïveté, comme toutes ses actions, qu'elle en reçut autant de louanges que la compagnie de plaisir. »

Le bûcher des vanités

Comme il vous plaira

. .

Celebrate Identity

Virgin Cocktail

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI FBI

Richard Boyle, patron of the arts

Toujours regarder derrière soi

های شما را کجا باید البرقع خواند ؟

La burqa est un manteau traditionnel caucasien pour homme fabriqué à base de feutre, en principe de la fourrure de karakul. Elle ne possède pas de manches, est vaste, légère et chaude.
Au début du XXe siècle, elle était commune à toutes les tribus caucasiennes ainsi qu'à de nombreux russes et cosaques établis dans la région.
Peu encombrante, la burqa était roulée et se transportait attachée à la selle.

Ceci est mon corps, livré pour vous...

Morphopsychologie

.

Molette addict

Que la femme soit une brillante aurore pour son foyer !

Sicilienne en robe noire, habillée par Descartes

Peace & Petrol

Persans

Raphus cucullatus

Plus grandir